Империя Александра Македонского. Глобальная геополитическая трансформация древнего мира
Владимир Дергачев
Империя Александра Македонского как метеорит на мгновение озарила горизонты евразийского континента от Греции до Центральной Азии и Индии.Геополитические последствия имели всемирно-историческое значение. Властителем мира становится периферийная держава. В средневековье эта история повторилась с Монголией, объединившей Великую Евразийскую степь.
Македонское царство (Древняя Македония) на Балканах существовало с 9 века до н. э. до 146 год до н. э. Это большой срок для державы того времени. Античная Древняя Македония занимала периферийное положение по отношению к Древней (южной) Греции и Персидской империи. Македонцы (дарийцы) воспринимались «просвещёнными» соседям как «спустившимися с гор» варварами. Но в великой реке истории все течет, все изменяется.
Македонская сверхдержава появились в многомерном коммуникационном пространстве Земли, где в данном месте и времени образовалась рубежная созидательная энергетика. Древнюю Македонию облучал мощный многовековой информационный обмен между Южной Грецией и Персидской империей. Золотые и серебряные рудники, плодородные земли Македонской равнины создавали прочный фундамент экономики.
Македонская столица впервые упоминается в трудах Геродота. Во времена греко-персидских войн Ксеркс во главе многочисленной армии переправился через Геллеспонт (Дарданеллы), оккупировал Македонию и в 480 году до н.э. разбил греков в битве в Фермопильском ущелье.
По теме: Древняя Греция. Начало политической мысли. Геродот
Македонское царство до смерти Филиппа II, отца Александра Македонского (336 до н.э.) 
После многовекового забвения археологи открыли Эгесу (Вергину) и Пеллу — первую и вторую столицу Древней Македонии. Пелла была столицей Македонской державы с конца 5 века до середины 2 века до н. э. Здесь творил и был погребен древнегреческий драматург Еврипид (480 – 406 г. до н.э.). В 356 году до н.э. в македонской столице появился на свет Александр Македонский (356 — 323 до н. э.).
По преданию будущий царь Македонии и полководец родился в ночь, когда Герострат поджег Храм Артемиды Эфесской (одно из Семи чудес света). Во время походов полководца Александра в Персии распространилась легенда об этом пожаре, как знамение будущей катастрофы для Персидской империи.
Царь Филипп, занятый постоянными военными походами, не был уверен, от кого его жена Олимпиада родила сына — от бога, от мужа или любовника, и на всякий случай послал придворного в святилище Дельфы, чтобы узнать правду у прорицательницы (пифии). Благодаря обильным дарам правда была обеспечена, и Филипп признал сына Александра.
В Древнем мире Дельфы служили «Пупом Земли», туда «за правдой» отравлялись цари и другие сатрапы. Как в наши дни марионетки слетаются в Вашингтон за «демократическим» благословением и деньгами.
Подробно: Древняя Греция. Дельфы. «Пуп Земли»
Детство Александра прошло в новой македонской столице, он часто посещал священный Дион — религиозную столицу, где ежегодно проводились спортивные олимпиады.
В 343 году македонский царь Филипп II приглашает философа Аристотеля стать учителем его сына Александра. Три года величайший мыслитель всех времен был наставником и учителем Александра Македонского. Будущий полководец часто повторял, что отцу Филиппу обязан, что живет, а Аристотелю — что живет достойно.
Подробно:
На родине Аристотеля и Александра Македонского
Стагира. Родина древнегреческого философа Аристотеля
Аристотель. Для чего создается государство?
Олимпиада, как любящая мать, была озабочена развитием сына как мужчины в нужном направлении. На помощь были призваны лучшие куртизанки, чтобы привить Александру правильную ориентацию. Но что греха таить, главное удовольствие Александр получал от преодоления трудностей не на любовных фронтах. Уже в юности Александр проявлял не дюжие способности военачальника и участвовал с отцом в походах.
Дальше случилась банальная история. Царь Филипп влюбился в юную македонскую прелестницу Клеопатру, которая была на 30 лет его моложе. И после рождения сына у Александра не было бы шансов стать царем, тем более, что его мать — не македонка по происхождению (из Эпира). Кроме возраста Олимпиада обладала существенным недостатком, который не нравится многим мужчинам, включая царей. Она была умной женщиной, да еще склонной к мистицизму. И во время очередной свадьбы Филиппа царь был убит слугой в результате заговора оскорблённой женщины или по другим причинам (историки продолжают спорить). И на престол взошел Александр.
Воинственность отца, мистицизм матери, философия Аристотеля заложили мировоззренческий фундамент будущего великого полководца.
В древнем мире высок был культ языческих богов. Древнегреческим богам в отличие от более поздних правильных богов нечто человеческое было не чуждо. У них даже вино было богом.
Подробно: Когда вино было богом
Перед восточным походом Александр обращается за божественным советом к Дельфийскому оракулу. Сам лично прибыл в святилище Дельфы зимой, когда прорицательницы не служили. Но он заставил с помощью даров сделать ему исключение. И получил искомое благословение – был призван исполнить волю богов. На обратном пути он посетил в Македонии храм Зевса в священном Дионе, где объявил о начале великого похода на Персию. Всего после восшествия на престол Александр несколько месяцев пробыл в Македонии, чтобы с армией отправиться к своему бессмертие.
Если древние греки совершили великое открытие души человека, то армия Александра Великого была вооружена в первую очередь самым непобедимым оружием — силой духа.
Главной стратегической задачей его отца — македонского царя Филипп II — было покорение Греции. Отец Александра создал относительно небольшую по численности, но лучшую в мире армию.
Македонская фаланга. Основой военных реформ царя Филиппа II было усовершенствование традиционной греческой фаланги, с появлением которой перестали воевать толпой. С фалангой появился строевой шаг. Филипп ввел для фаланги «сариссу» — длинное ударное копье длиной до 7 метров, что сделало ненужным огромные щиты. Создавался непроницаемый лес из боевых копьев. Фаланга исполняла роль «танка», прорывающего брешь в строю противника. Сочетание усовершенствованной фаланги с конницей сделали македонскую армию непобедимой.
Македонская фаланга 
Македонская фаланга позволила Филиппу II эффективно организовать массовую армию из необученных крестьян, не имевших возможности постоянно упражняться с оружием и приобретать дорогие доспехи. Царь организовал полки, спаянные дисциплиной, изнурительными тренировками и постоянными походами.
Строй фаланги позволял иметь всего четверть опытных и хорошо вооружённых воинов, чтобы она превращалась в грозную силу. Сила македонской фаланги заключалась не в героизме отдельных воинов, как практиковалось у эллинов, а в их подчинении единой боевой задаче. Воин держал ударное копье с противовесом обеими руками, а небольшой круглый щит, обитый медью, вешался на левый локоть. На вооружении были и короткие мечи. Чтобы солдаты боялись подставлять спины врагу, Александр оставил только нагрудную бронь из железной кольчуги. Благодаря его полководческому таланту македонская фаланга стала непобедимой ударной силой.
Александр сформировал армию в 30 тыс. пехотинцев и 5 тыс. конников, из которых 1800 македонцев. И завоевал Персидскую державу, которая была в 50 раз больше Македонии. Только в Индии его армия столкнулась с боевыми слонами — наряду с фалангой еще одним устрашающим «танком» древнего мира.
Александр Македонский объединил древний Восток и Запад в крупнейшую мировую империю, ставшей основой для формирования единого пространства эллинистической цивилизации. Воспитанный великим Аристотелем в духе высокого греческого гуманизма, Александр завоевал огромное географическое пространство не ради удовольствия и богатства. В покоренных землях он воплотил свою смелую мечту — создал предпосылки для стирания различий между греками и «варварами», своими и чужими, проложив путь к слиянию через согласие и комплиментарные отношения (акт понимания). Мечта достичь «восточного края земли» завершилась открытием Индии.
Эллинистический дух распространился до сибирских рубежей Великой Евразийской степи. Александр Македонский восточным походом расчистил дорогу для глобального торгового обмена. К концу александрийской эпохи на юге Небесных гор будет проложена крупнейшая торговая коммуникация античности — Великий шелковый путь. Античный мир впервые объединился в единых границах социокультурного и геоэкономического пространства Евразии, где встретились три величайших гуманизма древнего мира — греческий, индийский и китайский.
Никогда еще в истории человечества диалог двух великих людей — владеющего знанием ученым-транслятором и умеющим слушать полководцем-рецептором не приводил к таким грандиозным последствиям и открытиям новых горизонтов многомерного коммуникационного пространства Земли. Но если для открытия горизонтов духовного мира требовалась энергия ума, то завоевание реального пространства осуществлялось не только под знаком гуманизма, а преимущественно огнем и мечом.
Великий полководец не только сражался на полях брани, он основал многочисленные города, создал единую денежную систему огромной империи, мог вести философские беседы, переписывался с Аристотелем, ставил драмы Еврипида.
Восхождение к славе Александра Великого происходило на фоне угасания эллинского мира, и он, мечтая о брачном братание Востока и Запада, предпринял в этот отношении практические шаги. Но прошло более двух тысячелетий и вновь происходит глобальная геополитическая трансформация между Западом и Востоком. И не очевидно, что победит благоразумие.
http://dergachev.ru/geop_events/240615.html#.WOJD7-9vUbc